معلومات عن جبال قوس قزح

معلومات عن جبال قوس قزح

سلسلة قوس قزح الجبيلة ، المعروفة سابقاً باسم جبال قوس قزح ، هي سلسلة جبال في كولومبيا البريطانية ، كندا ، وتقع على 40 كيلومتر (25 ميل) شمال غرب بحيرة أناهيم .

اين تقع جبال قوس قزح

 

هل هنالك جبال ملونة في هذا العالم! قد لايصدق الكثيرون ذلك الامر، تعتبر تلك الجبال وجهات جذب لكثير من عشاق السفر لما تتميز به من جمال خلاب و ساحر كما تعتبر وجهة مفضلة لعشاق تسلق الجبال، تخيل ان تكون في وسط جبل ضخم ملون بألوان قوس قزح هي بالتأكيد ستكون تجربة استثنائية و ممتعة حيث تعد هذه الجبال أحدى أعجب التكوينات الجيولوجيّة على نطاق العالم.

تقع هذه الجبال في الصين بمقاطعة دانكسيا و قد تشكلت هذه الجبال الملونة من جميع أنواع المعادن والحجر الجيري خلال نحو أربعةٍ وعشرين مليون عام، وتم تشكيلها طوال تلك الفترة بفعل عوامل التعرية كالرياح والأمطار، وقد ساهمت الرياح بشكلٍ كبير في تكوين تلك السلاسل الجبلية التي يبلغ ارتفاعها مئات الأمتار.

الصخور المتشكلة هي عبارة عن تكتّلاتٍ وأحجارٍ رمليّة، فقد أطلق عليها اسم “التضاريس الكارستيّة الزائفة”. ما يميّز المناظر الفريدة الطبيعيّة للجبال، هو تشكّل العديد من الكهوف المختلفة الأحجام والأشكال، والتي تظهرُ كأنّها معزولة وضحلة. و تعد هذه السلسلة في الصين احدى مواقع التراث العالمي التابعة لليونسكو منذ عام 2009، الجدير بالذكر وجود حالة جيلوجية شبيه لذلك في كولمبيا البريطانية.

حقائق سريعة عن جبال قوس قزح

– بعض تلك الجبال تعتبر مقدسة و يعبدها بعض السكان المحليين.

– تتوفر حمامات عامة لمتسلقي الجبال.

– كل عام يقوم مئات الناس بزيارة تلك الجبال.

– تعود ألوان الجبال عن تفاعل الاكسجين و المال مع الحديد و المعادن.

– يمكن للمسافرين القيام بتجربة الوصول للجبل برفقه الرعاة المحليين.

– تتوفر في بعضها ينابيع ساخنة و انهار جليدية خلابة.

عوامل تشكل جبال قوس قزح

جبال دانكسيا الملونة تقع في الحديقة الوطنية الجيولوجية تشانغيه، دانكسيا في الصين وتعد أحد أعجب التكوينات الجيولوجية في العالم، والتي تتميز بصخورها وجبالها الملونة ذات التدرجات اللونية الحمراء والتي تتداخل مع عدة الوان اخرى فيطلق عليها جبال قوس قزح نظرا لتشابها مع ألوان قوس قزح .

أراضي دانكسيا، نوع فريد من الجيومورفولوجيا الصخرية الملونة في الصين التي تتميز بشرائح من الصخور الرسوبية الحمراء على المنحدرات الحادة، تشكلت تلك الجبال من المعادن بجميع أنواعها والحجر الجيري وذلك في خلال 24 مليون سنه، وقد تشكلت على مر السنوات الماضية بفعل عوامل التعرية كالمياه والرياح.

يبلغ ارتفاع جبال دانكسيا الضخمة مئات الأمتار وقد ساهمت الرياح بشكل كبير في تكوين تلك الجبال، وتلونها بهذه الألوان الفائقة الجمال التي تبدو عليها الآن، هذه الجبال ليست الجبال الوحيدة الملونة في العالم فهناك جبال في كولومبيا البريطانية حيث تتكون من خليط من الجبال والسهول البركانية التي تكونت نتيجة البراكين وعوامل الطبيعة والتعرية المؤثرة بشكل كبير في البيئة.

هناك أسباب مختلفة وراءظهور Vinicunca ، أو Rainbow Mountain ، بهذه الألوان المختلفة ، بالإضافة إلى ذلك ، هناك بضعة أسباب النتائج العلمية التي تستبعد باقي الاستنتاجات :

يحصل جبل قوس قزح على وجوده من الألوان المذهلة من عوامل الطقس والمعادن ، حيث تداخل لوحة نازكا ولوحة أمريكا الجنوبية كانت بداية صعود جبل قوس قزح. مع هذا الاندساس ، بدأ الجبل في بناء سلسلة جبال الأنديز ورفعها ، أنتج هذا نتيجة بركان كبير وأدخل معادن نادرة ومتنوعة إلى جبال الأنديز ، تم ضغط طبقات مختلفة من الصخور الرسوبية ، مثل الحجر الرملي وهاليت والحصى ، والطين والمعادن الأخرى ، واحدة فوق الأخرى ، لتشكيل طبقات مختلفة.

مع مرور الوقت ، أدت حركة تصادم الصفائح التكتونية إلى ظهور جبال جديدة وألوان جديدة أيضًا ، وذلك لأن الرواسب تغير لونها عند تعرضها للظروف البيئية ، مثل الثلج والرياح والماء.

غالبًا ما يشير اللون الأحمر للطبقات الرسوبية إلى صدأ أكسيد الحديد كمعدن ضئيل ، بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن يكون اللون الأصفر اللامع بسبب كبريتيد الحديد كمعادن ضئيلة داخل الاسمنت المسام ، الارتفاع العالي عامل مهم آخر ، بسبب البيئة القاسية في المنطقة ، لا توجد نباتات تقريبًا.

الجبال الملونة في مصر

الوادي الملون أو الأخدود الملون عبارة عن متاهة من الصخور الرملية المصبغة بالألوان الأصفر والأرجواني والأحمر والذهبي، ويصل ارتفاعها في بعض الأماكن ما بين 40 إلى 80 مترًا. ويُعد أحد العجائب الطبيعية في محمية طابا بسيناء. ويقع على بعد 90 كم من شمال دهب، فيما تُعد نويبع هي المدينة الآقرب له، حيث يقع على بعد حوالى 3 كم منها. ويتكون الوادى من صخور ملونة على شكل منحدرات تشبه مجرى نهر جاف، ويبلغ طوله حوالي 800 مترًا، وقد تشكل هذا الوادي بفعل مياه الأمطار والسيول الشتوية وعروق الأملاح المعدنية، التي حُفرت لها قنوات وسط الجبال بعد أن ظلت تتدفق لمئات السنين.

يرجع سبب تسمية الوادي الملون بهذا الاسم بفضل ظلال الألوان التي تكسو جدرانه، مع عروق الأملاح المعدنية التي ترسم خطوطًا على أحجاره الرملية والجيرية وتضفي عليها ألوانًا قرمزية وبرتقالية وفضية وذهبية وأرجوانية وحمراء وصفراء.

جبال قوس قزح في الصين

جبال قوس قزح هي جبال “دانكسيا” الملوّنة في الصين، وتقع هذه السلسلة الخلّابة من الجبال في الحديقة الوطنيّة الجيولوجيّة “تشانغيه”، وتعتبرُ هذه السلسلة من أجمل وأروع الجبال التي يمكنُ مشاهدتها، حيثُ تعدّ أحدَ أعجب التكوينات الجيولوجيّة على نطاق العالم. تتميّز هذه الجبال بصخورها الملوّنة، حيثُ تحتوي على تدرجاتٍ لونيّةٍ حمراء تتداخلُ في لونِها مع عدّة ألوان أخرى وتُنتج منظراً غاية في الجمال، ولهذا فإنّ هذه السلسلة الجبليّة تعتبرُ واحدة من أهمّ الوجهات الجاذِبة للسياح من شتّى أرجاء العالم. سبب التسمية أطلق على هذه التضاريس الملوّنة اسم “دنكسيا”؛ نسبةً إلى جبلٍ يقع في إحدى المقاطعات الصينيّة يحملُ الاسمَ ذاته، حيث تتواجد هناك الأراضي الملوّنة الأكثر شهرة في العالم. إضافة ل “دنكسيا” فإنّه يطلق عليها اسم جبال قوس قزح؛ نظراً لتشابه ألوانها مع ألوان طيف قوس قزح، فعند رؤية هذه السلسلة للمرة الأولى يعتقدُ الشخص بأنّ الصينيّين قد دهنوها بتلك الألوان القزحيّة، وقاموا بتشكيلها على هذا الشكل، ويُخيّلُ إلى الشخص أنّ هذه الجبال ليست حقيقيّة، إنما جبالٌ مرسومة بالألوان الزيتيّة، حيث يشعر بأنّه أمام لوحةٍ زيتيّة ضخمة تمتدّ أمامه. طبيعة الصخور الأراضي في جبال دنكسيا هي نوعٌ فريد من الجيومورفولوجيا الصخريّة الملونة، حيث تتميّز بشرائحَ من الصخور الرسوبيّةِ الحمراء عند المنحدرات الحادّة. تشكلت جبال قوز قزح من جميع أنواع المعادن والحجر الجيري خلال نحو أربعةٍ وعشرين مليون عام، وتم تشكيلها طوال تلك الفترة بفعل عوامل التعرية كالرياح والأمطار، وقد ساهمت الرياح بشكلٍ كبير في تكوين تلك السلسلة التي يبلغ ارتفاعها مئات الأمتار، حيثُ كان لها دورٌ فعّال في تلوينها بتلك الألوان أيضاً. يوجد شبيهٌ لجبال قوس قزح في منطقة كولومبيا البريطانيّة، وهي تتكوّن من خليط من السهول والجبال البركانيّة التي تكوّنت بفعل البراكين، إضافةً لعوامل التعرية الطبيعيّة التي تؤثّر بشكلٍ كبير على البيئة. نبذة تاريخيّة منذ نحو مئة مليون عام كان في المنطقة حوضٌ داخليّ ممتلئ بالطمي عن آخره، وقد نتجَ هذا الطمي عمّا حملته المياه في الجبال المحيطة، وقد جفّ هذا الحوض لاحقاً؛ نظراً لارتفاع درجات الحرارة في العالم، ونتيجة لتلك الظروف تأكسدت تلك الرواسب وتحولّت للون الصدأ، وبعد حوالي ثلاثين مليون عامٍ تشكلت طبقةً حمراء على الحوض يصل سمكها إلى نحو ثلاثة آلاف وسبعمئة متر، أطلق عليها اسم “سرير الطباشير”، إضافة لهذا فقد تكوّنت على الجزء العلوي طبقةٌ أخرى صلبة بسماكة ألفٍ وثلاثمئة متر خلال فترة العصر الطباشيريّ، وقد عملت هذه الطبقة بشكلٍ تدريجي على تشكيل قمة جبل قوس قزح “دانكسيا”، وخلال الثلاثين مليون عامٍ التالية رفعت الحركات الجبليّة المتتالية الحوضَ بأكمله لمرّات عديدة. تظهرُ أراضي هذه الجبال كالتضاريس الكارستيّة المتشكّلة في مناطق الحجر الجيري، وبما أنّ الصخور المتشكلة هي عبارة عن تكتّلاتٍ وأحجارٍ رمليّة، فقد أطلق عليها اسم “التضاريس الكارستيّة الزائفة”. ما يميّز المناظر الفريدة الطبيعيّة للجبال، هو تشكّل العديد من الكهوف المختلفة الأحجام والأشكال، والتي تظهرُ كأنّها معزولة وضحلة، على العكس من التضاريس الكارستيّة الحقيقيّة، حيث تظهرُ الكهوف فيها عميقةً مترابطة.

جبال الصين

سلسلة جبال تيانشان الساحرة ذات التضاريس الفريدة والعديد من الجداول الجليدية والنباتات والحيوانات المحلية، تقع في أقصى شمال غربي الصين. مما يجعلها نموذجا مثاليا للنظم الإيكولوجية الجبلية الكبيرة الواقعة في المناطق القاحلة المعتدلة في العالم.

سلسلة جبال تيانشان واحدة من أكبر سبع سلاسل جبلية في العالم. وهي تقع في منطقة نائية من القارة الأوراسية، وتمتد بطول 2500 كيلومتر، منها نحو 1760 كيلومترا في الصين، وتتقاطع أجزاؤها في الصين وكازاخستان وقرغيزستان وأوزبكستان. كما أنها سلسلة الجبال الأكثر بعدا عن المحيط في العالم بأسره.

تقسم جبال تيانشان منطقة شينجيانغ الويغورية الذاتية الحكم إلى جزأين، مع وجود حوض تاريم في جنوبي المنطقة وحوض جونغقار في شمالي المنطقة. لذلك أصبحت جبال تيانشان رمزا جيولوجيا لشينجيانغ.

في يونيو عام 2013، تم إدراج المناطق الجبلية الأربع في سلسلة جبال تيانشان في الصين (والمعروفة باسم جبال تيانشان شينجيانغ)، أي منطقة قمة تومور ومنطقة كالاجون- كويردينغ ومنطقة باينبوكوكي ومنطقة بوغدا، في قائمة التراث الطبيعي العالمي.

ثقافات متنوعة من طريق الحرير القديم

تقع منطقة شينجيانغ في قلب القارة الأوراسية. ولكن نظرا لصعوبة وصول الرطوبة من المحيط إلى هذه المنطقة، تعاني من الجفاف الشديد. على الرغم من هذه الحقيقة، يوجد في جبال تيانشان ما يقرب من عشرة آلاف نهر جليدي تعد خزانا هائلا يزخر باحتياطي كبير من الموارد المائية. تنبع أكثر من 370 نهرا وبحيرة من هذه المنطقة، وتغذيها في ذات الوقت. هذا المزيج يجعل جبال تيانشان تتمتع بمناظر طبيعية فريدة، مثل الجبال المغطاة بالثلوج والأنهار الجليدية والغابات الهادئة والمستنقعات العشبية والأنهار والبحيرات. تختلف هذه المناظر الطبيعية تماما عن الصحاري الرملية، وتشكل تباينا بصريا مذهلا من درجات الحرارة المرتفعة إلى البرد القارس، ومن الطقس الجاف إلى الجو الرطب، ومن الأرض الجدباء إلى الحقول الخصبة.

منطقة جبال تيانشان موطن أنواع مختلفة من الفواكه. كانت محورا هاما على طريق الحرير القديم، يربط سهول الصين الوسطى بمناطقها الغربية. وقد دخل العنب والبرسيم والكتان والبطيخ والخوخ من مناطق الصين الغربية إلى مناطقها الداخلية عبر هذه المنطقة. في هذه المنطقة، المناخ جاف ووقت سطوع الشمس طويل بسبب وقوعها في نطاق خط عرض مرتفع، وهناك تباين كبير في درجة الحرارة أثناء النهار والليل، مما يجعل الفواكه التي تزرع هنا تتمتع بنسبة سكر عالية.

لقد أدى ازدهار التبادل التجاري بين الشرق والغرب في جبال تيانشان إلى ثراء التنوع الثقافي في المنطقة التي تعد موطن ثقافة المراعي والثقافة الزراعية، فضلا عن كونها بوتقة انصهار الأفكار والفنون من الغرب والشرق من خلال وجود مجموعات عرقية مختلفة. لقد انتقلت الأديان العالمية مثل البوذية والمسيحية والإسلام من هنا إلى السهول الوسطى في الصين. جاءت الآلات الموسيقية القديمة مثل آلة كونغهو (آلة نقرية وترية قديمة) ومزمار التتار (آلة وترية قديمة لقومية تشيانغ العتيقة) وآلة بيبا (آلة موسيقية صينية على شكل العود بأربعة أوتار) إلى هنا وأصبحت جزءا من الثقافة المحلية. نتيجة لهذا التنوع الثقافي، فإن هذا الثراء الثقافي يبين للناس تطور مختلف المجموعات العرقية المحلية، وفي ذات الوقت يثري الثقافة الصينية ككل.

بحيرة تيانشي الساحرة

جبل بوغدا فرع من الجزء الشرقي لجبال تيانشان، وقمته هي ثالث أعلى قمم تيانشان، لكنها الأكثر شهرة مقارنة بالقمم الأخرى.

كلمة بوغدا تعني “الإله” في اللغة المنغولية. تشيع بين المجموعات العرقية البدوية المحلية عادة عبادة القمم والجبال الشهيرة، ولأن قمة بوغدا ضخمة ورائعة، اعتبرها السكان المحليون “جبلا ربانيا”، ولذا فإنه عند رؤية هذا الجبل، يترجل راكب الخيل، ويحني المشاة رؤوسهم. قمة بوغدا مشهورة بالعجائب والمخاطر. إنها مغطاة بالثلوج على مدار السنة، مما يمنحها غلافا من الفضة. هناك أيضا غابات عذراء ومراع جبلية مغطاة بسجاد من العشب المورق. في شهري يوليو وأغسطس، يمكن في يوم واحد رؤية المشاهد الجميلة لكل موسم، من سفح الجبل حتى قمته.

على المنحدر الشمالي لبوغدا توجد بحيرة تيانتشي. في الأساطير الصينية، كانت بحيرة تيانتشي موطنا لكائنات سماوية. بحيرة تيانتشي مقصد سياحي على مستوى AAAAA. يبلغ ارتفاع البحيرة 1910 أمتار عن سطح البحر، ويصل عمق مياه البحيرة إلى 105 أمتار. يجمع المنظر هنا بين قمم الجبال المغطاة بالثلوج والأنهار الجليدية والغابات والأراضي العشبية والبحيرة، مما يخلق مشهدا خياليا. حتى في عز الصيف، تكون درجة حرارة المياه في البحيرة منخفضة، مما يجعلها منتجعا صيفيا مثاليا.

حياة المروج

يقع مرج باينبلوك في حوض سفح تيانشان الجنوبي، وهو محاط بالجبال المغطاة بالثلوج في جوانبه الأربعة، ولهذا تضم هذه المنطقة مروجا ومراعي ومستنقعات نموذجية للمناطق المرتفعة الباردة. التضاريس فيها سلسة مع وفرة المياه والنباتات. هذه واحدة من قواعد التربية الرئيسية للمواشي في شينجيانغ.

في اللغة المنغولية، تعني كلمة باينبلوك “الينبوع المتدفق إلى الأبد”. في هذه المروج الشاسعة، أكثر من ألف ينبوع، تتجمع مع النهر الجليدي وتتدفق إلى منطقة الحوض، فتكون نهر كايدو المتعرج. في العصور القديمة، كان نهر كايدو يغذي منطقة المروج فتشكلت فيها بحيرات كبيرة وصغيرة ومستنقعات وأراض رطبة فيها.

تحتضن مروج باينبلوك بحيرة البجع الشهيرة. اختلافا عما في مخيلة الناس، فإن بحيرة البجع في الواقع منطقة مستنقعات كبيرة تضم العديد من البحيرات الصغيرة المترابطة. هنا المياه والأعشاب وفيرة للغاية والمناخ رطب وبارد والمشاهد رائعة. كما أنها أكبر محمية طبيعية للبجع البري في الصين، تجذب العديد من أنواع الطيور المائية الأخرى مثل البط والإوز، مما يجعلها أرضا خصبة كبيرة وموئلا للطيور في الصيف. كل عام مع حلول فصل الربيع، يبدأ الجليد والثلوج في الذوبان وتتفتح الأزهار، وتأتي إلى بحيرة البجع أسراب الطيور، مثل البجع ذي المنقار الأسود والأصفر والإوز العراقي والبجع الأبيض، من بلدان بعيدة مثل الهند وميانمار وباكستان وحتى من البحر الأسود ومنطقة البحر المتوسط، وتتكاثر في الأراضي العشبية الخصبة في البحيرة. ثم مع اقتراب فصل الشتاء، تهاجر هذه الطيور إلى الجنوب فوق جبال الهيمالايا.

يعد مهرجان نادام (كلمة نادام تعني باللغة المنغولية التسلية أو الترفيه) ملتقى رياضيا تقليديا سنويا، يقيمه أبناء قومية منغوليا احتفالا بالحصاد.

في أواخر شهر يوليو كل عام، يقام مهرجان نادام السنوي في براري باينبلوك بمنطقة منغوليا الداخلية الذاتية الحكم، حيث يأتي الزوار المحليون والأجانب للاستمتاع بالعروض الرياضية والثقافية المنغولية، وتضم العروض الرياضية في هذه المناسبة المصارعة والرماية وسباق الخيول والرقص والألعاب البهلوانية التي تمثل العادات المنغولية التقليدية.

بنك الجينات الطبيعية للحيوانات البرية

تقع مروج كالاجون ومروج كويردينغ في السفح الشمالي من الجزء الغربي لجبال تيانشان. كلمة كالاجون تعني “البراري السوداء المغمورة بالعشب” في اللغة الكازاخية. تقع هذه المروج على ارتفاع ما بين ألفين وثلاثة آلاف متر وتتمتع بمنظر طبيعي مثير للإعجاب. وقد أطلقت منظمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة عليها اسم “المروج المعشوشبة ذات الزهور من خمسة ألوان”. هذه التحفة الرائعة من الأرض المعشوشبة تبسط نفسها أمام المشاهد: مساحة واسعة من الزهور المتنوعة تتخللها الخيام المنغولية البيضاء، وآراضي العشب الأخضر الذي يغطي الأرض التي ينتشر فيها رعي قطعان الغنم. وعلى البعد، يمكن رؤية الغابات الخضراء الداكنة المورقة، مع الوديان العميقة والسلاسل الجبلية؛ في الجزء العلوي من المروج توجد قمم جليدية مغطاة بالثلوج، وفوق خط الأفق توجد سحب بيضاء مرقطة في السماء الزرقاء – كل هذا يشكل المناظر الطبيعية الجذابة الفريدة في مروج كالاجون

تحافظ الأراضي العشبية في كالاجون على نظامها الإيكولوجي الفريد، لذا أصبحت مثالا نموذجيا لغابات الصنوبر الجبلية والمروج المرتفعة والأراضي العشبية لجبال تيانشان.

عند السفر شرقا من سفوح تيانشان الشمالية، تصل إلى مروج كويردينغ. وقد أصبح هذا الطريق خط سياحيا مشهورا في منطقة شينجيانغ. تقع مروج كويردينغ في واد جبلي يمتد من الجنوب إلى الشمال. الطقس مريح إلى حد ما على مدار العام، حيث يكون الجو دافئا في فصل الشتاء ولطيفا في الصيف. تتمتع المنطقة بجمال جنوبي الصين الساحر واتساع وعظمة المروج، مما يجعلها مقصدا سياحيا مشهورا.

تحيط الجبال بمروج كويردينغ من جوانبها الأربعة، وتنبع منها الأنهار. تتمتع المروج بالمناظر الطبيعية المتشابكة من الغابات والوديان العميقة والوديان الواسعة والأراضي العشبية والغابات الجبلية. يمكن العثور فيها على الفراولة والفطر في كل مكان. تعد الغابات الجبلية الموجودة هنا من أكثر الغابات ازدهارا في جبال تيانشان. بالإضافة إلى النباتات المتنوعة، هي موطن لمجموعة متنوعة من الحيوانات البرية. تضم أكثر من ألف نوع من النباتات العليا و146 نوعا من الفقاريات الأرضية و196 حشرة، من بينها حوالي 30 حيوانا محميا رئيسيا على المستوى الوطني في الصين، وقد تم تحديدها كمحمية طبيعية طبيعية لجبال تيانشان الغربية. بفضل ثرواتها الواسعة من النباتات والحيوانات، تم الاعتراف بها باعتبارها “بنك الجينات الطبيعية” لأنواع الحياة البرية في المناطق النائية من أوراسيا.

القمم المرتفعة والوديان العميقة

قمة تومور هي أعلى قمة في جبال تيانشان، يصل ارتفاعها إلى 7443 مترا فوق سطح البحر. وقد اعتبرت ذروتها الرئيسية والمنطقة المحيطة بها، والتي تبلغ مساحتها ألف كيلومتر مربع، كمحمية طبيعية، لحماية الأنهار الجليدية والغابات أدناه والمجتمعات البيولوجية والبيئة الإيكولوجية في هذه القمة.

قمة تومور واحدة من أكبر ثلاث مناطق جليدية في السلاسل الجبلية في العالم. حيث يمكن أن تجد مئات الأنهار الجليدية في قمة تومور، أهمها نهر خان تنغلي الجليدي، الذي يعد واحدا من أكبر ثمانية أنهار جليدية في السلاسل الجبلية بالعالم، وهنا توجد بحيرات متجمدة لا يحصى عددها وشقوق جليدية على عمق مئات الأمتار، فضلا عن ثقوب ذوبان الجليد الأزرق الفاتح وأبراج الجليد والأقماع الجليدية وفطر الجليد والأنهار التي تتدفق تحت الجليد، وغيرها من العجائب الجليدية.

يقع وادي تومور في جنوب جبال تيانشان، ويتكون من ثلاثة وديان رئيسية و12 واديا فرعيا ومئات الوديان الفرعية الصغرى. تشكل وفرة الجيولوجيا والجيومورفولوجيا لهذا الوادي الشاسع مشهدا نادرا في العالم، حيث يحتوي على أخاديد وأشكال تآكل الرياح والتضاريس النهرية وأشكال تكتونية وأشكال الملح الصخري. يوجد على جانبي الوادي الكبير 48 مليار طن من رواسب الملح الضخمة، وهو ما يكفي لإطعام العالم لمدة 200 عام.

بالإضافة إلى الأنهار الجليدية الرائعة والوديان، هناك العديد من الينابيع الساخنة البارزة في منطقة تومور، منها ينبوع ألكسا على الجانب الشرقي من وادي نهر موزات الشمالي. أصبحت هذه المنطقة منتجعا صحيا شهيرا في منطقة شينجيانغ. يحتوي الينبوع الحار على مواد الكبريتيد والصودا والمعادن الأخرى، والتي لها آثار علاجية مفيدة للعديد من الأمراض. كل صيف، يقوم كثير من الرعاة القاطنين حول المنطقة، برحلة طويلة في حدود مائة كيلومتر، على ظهور الخيل، للاستمتاع بالاستحمام والاستجمام هنا.

تلال تشانغيه شمال غرب الصين

التلال الملونة تقع في مدينة تشانغيه وهي جزء من محافظة قانسو فى شمال غرب الصين,وتعرف هذه الظاهرة الجيولوجية Danxia نظرا لتراكم كميات كبيرة من الحجر الرملي والرواسب الأخرى على السطح.

جبال قوس قزح في البيرو

 

قد يكتشف المرء كنزاً، عقاراً طبياً، اختراعاً، أو قاعدة علمية جديدة، وإنما أن يكتشف جبلاً، فربما يبدو الأمر غريباً.

حينما انصهرت منذ أربعة أعوام طبقة الجليد الكثيفة التي كانت تغطي منطقة جبلية في إقليم «كاسكو»، جنوبي شرق بيرو، اكتشف سكان الإقليم لأول مرة جبل «فينيكونا».

ولم تقتصر دهشة البيروفيون «أهل بيرو» على اكتشاف الجبل في حد ذاته، وإنما تضاعفت دهشتهم بسبب روعة منظره التي تخلب الألباب لأول وهلة. ويحظى جبل «فينيكونا» بمنظر ساحر يبدو شديد الشبه بمنظر ألوان الطيف الشهيرة المعروفة باسم «قوس قزح»، وهو ما دفع سكان الإقليم إلى إطلاق اسم «جبل رينبو» أو «جبل قوس قزح» على الجبل حديث الاكتشاف، والذي صار منذ اكتشافه في عام 2015 واحداً من أبرز المعالم السياحية الجديرة بالزيارة في بيرو، إن لم يكن هو الآن أبرزها على الإطلاق.

وبحسب تقرير خاص عن جبل «فينيكونا»، نشرته شبكة «سي إن بي سي» الأمريكية، اكتسب الجبل منظره البديع من مجموعة عوامل مناخية وبيئية تضافرت وتمخضت عن اكتساب الصخور الرسوبية التي يتكون منها الجبل عبر الزمن لألوان الطيف، لتصنع في النهاية هذا المشهد المبهر.

ولعب الأثر المعروف باسم «أثر الرخام»، أي تحول اللون الواحد إلى عدة ألوان مختلفة ومتداخلة فيما يشبه شكل الرخام، دوراً حيوياً في تكوين هذا المشهد الرائع الذي يجمع فيه جبل «فينيكونا» بين أطياف لونية ذهبية، حمراء، أرجوانية، وفيروزية تمتزج لتصنع لوحة طبيعية أقل ما يقال عنها إنها عبقرية.

ويستقبل جبل «فينيكونا» ما لا يقل عن 1,500 زائر يومياً، أغلبهم يتسلقونه من سفحه حتى ذروته، والتي ترتفع عن سطح البحر 16,000 قدم، كما أن البعض يتسلقون الجبل ممتطين الخيل لمزيد من الإثارة والمغامرة.

واكتسب جبل «فينيكونا» شعبية طاغية بين رواد موقع «إنستغرام» الشهير لتبادل الصور، حتى أن زيارته باتت حلماً للعديد منهم.

الجبال الملونة المذكورة في القرآن

قال تعالى: “أَلَمْ تَرَ أَنّ اللّهَ أنَزَلَ مِنَ السماء ماء فَأَخْرَجْنَا به ثَمَرَاتٍ مّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ.وَمِنَ النّاسِ والدواب وَالأنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنّمَا يَخْشَى اللّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنّ اللّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ” ( فاطر27-28).

· موضوع الآيتين وسورتهما:

هاتان الآيتان الكريمتان في سورة فاطر, وهى سور موضوعهاالأساسي هو بيان آيات الرد على تكذيب الرسول ” صلى الله عليه وسلم” ..“وَإِن يُكَذّبُوكَ فَقَدْ كُذّبَتْ رُسُلٌ مّن قَبْلِكَ”, “وَإِن يُكَذّبُوكَ فَقَدْ كَذّبَ الّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ” . وكانت طريقة هذه السورة في بيان أن ما جاء به النبي” صلى الله عليه وسلم” من الوحي هو الحق( ” إِنّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقّ”.. “وَالّذِيَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقّ ” ) هي طريقة الآيات الكونية , فاستعرضت السورة آيات إرسال الريح والسحب, وأطوار خلق الإنسان, وأنواع البحار وما فيها من منافع للناس من مأكل وحليوفلك تمخر عبابها, ثم ينتقل إلى السماء وتسخير أجرامها وما يحدثه ذلك من تعاقب لليل والنهار مما يعود على الإنسان بالنفع العظيم. ثم كان التركيز على مسألة اختلاف الألوان في النبات والجبال والكائنات الحية وأكدت السورة أن هذه الفقرة تحديداًفيها من البينات ما لن يدركه إلا العلماء الذين ستتحقق لهم بذلك خشية الله, إن كانوا من العلماء الربانيين الذين يتلون كتاب الله ويقيمون الصلاة ويأتون الزكاة ويخشون ربهم بالغيب.

فالعلماء ثلاثة, كما قال سفيان الثوري, عالم بالله عالم بأمر الله (عنده العلم والخشية ), وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله ( الذي يخشى ولا يعلم ), وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله ( الذي يعلم ولا يخشى ).

· رأى المفسرين:-
المفسرون القدماء لم يختلفوا في أن المقصد الرئيسي من تلك الفقرة هو بيان اختلاف الألوان مثل قوله تعالى :”صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىَ بماء وَاحِدٍ”ولكن اختلفوا في كلمتي جدد و غرابيب, فابن كثير ذكر أن ابن عباس قال : ” الجدد هي الطرائق “ أي الطرق, جمع جدة. بينما نقل الشوكانى في تفسيره عن الفراء أن الجدد تكون في الجبال كالعروق وهذا قريب مما نقله القرطبي في تفسيره عن الجوهري : ” والجدة الخطة التي في ظهر الحمار تخالف لونه ” وهو ما ذهب إليه البيضاوي. كما ذكر القرطبي أن الجدد هي القطع. وذكر كذلك أنها قد تكون طرائق تخالف لون الجبل. أما كلمة “غرابيب سود “ فذكروا أن غرابيب جمع غربيب وهو شديد السواد. ولكن القرآن لا يكرر ألفاظا, هل يقول القرآن: شديد السواد أسود ؟ إن قيل للتوكيد فتوكيد الألوان لا يتقدم عليها, بل يقال عندئذ ( سود غرابيب ).

· رأى علماء الإعجاز العلمي:
د . عبد الله عمر نصيف ( أستاذ الجيولوجيا السعودي ) لفت الأنظار إلى مسألة جديرة بالتدبر وهى إشارة تلك الفقرة القرآنية إلى دور الماء في تلوين الصخور, وهى مسلمة علمية جيولوجية قال ذلك في ورقة له في المؤتمر الأول لجيولوجية العالم العربي بجامعة القاهرة.

وهو ما أشارت إليه بإعجاز بداية الفقرة القرآنية التي نحن بصددها. أما ” الجدد” فقد انحاز علماء الإعجاز المعاصرون إلى رأي الفراء الذي قال أن الجدد هي العروق في الجبال، أي ما يسمى الآن ” القواطع ” Dykes ثم ذكروا أن الإعجاز في فصل القرآن بين ألوان الصخور الفاتحة (بيض وحمر) من ناحية وبين الداكنة (سود) من ناحية أخرى وهو تصنيف الصخور المشهور في الجيولوجيا Felsicإلى Mafic. ولم يتعرضوا لقضية لماذا لم يذكر القرآن سود دون غرابيب أو العكس فقط د0 عبد الله عمر نصيف رأى أن الغرابيب هي التراكيب الجيولوجية البازلتية السوداء التي تكون على هيئة الوسادة أو ما يسمى PILLOW LAVAكذلك رأى د0 حسنى حمدان أن المقصود بالجدد القواطع (DYKES)العديدة التي على هيئة سرب SWARMليتحقق تعدد الألوان, وليس القواطع المنفردة.

· نبذة عن نشأة الجبال: (1)

أكثر أسباب نشوء الجبال خاصة سلاسل الجبال الكبيرة هي:-
أ‌- التضاغط بين لوحين من الألواح المكونة للقشرة الأرضيةTectonic plates . سواء لوح قاري مع آخر محيطي. حيث تعلوا منطقة التلاصق قليلا ثم تعلوا أكثر نتيجة نشوء الحركات البركانية , مثال ذلك جبال الإنديز . أو التضاغط بين لوحين قاريين مثل أحزمة جبال الهيمالايا والألب)تسمى هذه العملية (Orogeny. وهذا التضاغط يلغى أي خطوط أفقية( جدد).

ب‌-حركات الصخور الرأسية: أو ما يسمى الارتفاع الإبيروجينى EPIROGENIC UPLIFTنتيجة نشوء بقعة حارةHot spot أسفل القشرة الأرضية لتلك المنطقة. مثال ذلك هضبة كلورادو في الولايات المتحدة المكونة حادا. ورسوبية ذات طبقات ملونة نتيجة اختلاف نوعية صخور كل طبقة. وهذا لا يلغى خطوط الصخور الأفقية(الجدد) لأنه ليس حادا .

ج- التجوية والتعرية WEATHERING AND EROSION حيث يؤدى تآكل سطح بشكل نسبى إلى نشوء قمم صغيرة ترتفع تبعا لنظرية الطفوISOSTASY. مثال ذلك جبل “ريودى جانيرو ” الجرانيتى الشهير في البرازيل SUGAR LOAF.

د- الانفجارات البركانية البانية لجبالها حيث تتراكم الصخور بعد أن بردت من الحمم. وهى عملية كثيراً ما تكون مصاحبة للسبب الأول أو في حالة تباعد لوحين محيطيين من ألواح القشرة الأرضية أو انقسام لوح قاري إلى لوحين بعد أن نشأ تقبب ثم تشقق لمنطقة الفصل ثم تكون منخفض ثم خروج الحمم المكونة للجبال البركانية من هذه الشقوق (Rift valley). مثال ذلك هضبة ” دراكنسبرج” بجنوب إفريقيا. وهذه الجبال بالطبع لا نجد فيها خطوط (جدد) صخور أفقية لأنها ستنصهر حتما. وكذلك لاختلاف لزوجة كل نوع من الصخور البركانية مختلفة الألوان. قد يشكل البازلت الأسود طبقات فوق بعضها عقب إنفجارات متعددة إلا إنها ستكون طبقات (جددا) ذات لون واحد( مثل جبال هاواى ) .

· تحليل كلمة “غرابيب” لغوياً:

(1) يقول ابن منظور في كتابه ” لسان العرب ” في باب “غرب” ، أسود غربيب وغرابي : شديد السواد . أي أن الغربيب هو الغرابي . فهل من معاني الغرابي شيء سوى السواد ؟ نعم ، من معاني كلمة غراب الآتي ( كما قال صاحب ” لسان العرب ” وصاحب “الصحاح” ) : غراب الفأس : حدها . وغرابا الفرس والبعير حدّ الوركين وهو حرفاهما . وللعين غرابان : مقدمهما ومؤخرهما . وغارب البعير هو مقدمة السنام( أي النتوء الذي يتقدم السنام وليس ذروته ). (فأصل كل هذه الاشتقاقات كلمة “غرب” وهي البعد ومنها غربت الشمس “) . ولم تقل العرب للأسود غربيبا إلا لبعده في السواد بل قد تقال لغيره منه الألوان. فالمُغرب الذي كل شيء منه أبيض.

إذن الغربيب هو الذي له شكل الغراب وهو البروز أو النتوء ، وهو الذي نرى أنه شكل ذلك النوع من الجبال التي لها قمة أو أكثر تبدو كل منها كالنتوء التي إن تعددت يبدو لهذا الجبل شكل التجاعيد التي تبدو كمجاري السيول. والعجيب أن من معاني كلمة “غروب” مجاري الدمع. والغرب هو الماء الذي يسيل من الدلو.

· ما أذهب إليه تبعا لما تقدم:

1-لا أرى أن الجدد هي العروق في الجبال أو ما يسمى Dykesأو القواطع لسببين:

أ- لم يقل القرآن ” وفي الجبال ” إنما قال ” ومن الجبال ” أي أن الجدد مكونة للجبل وليست مجرد علامات فيه. وهذا ما نبهني إليه العلامة د.أحمد حشاد .

ب- الجدد جمع جدة وهي الطريق،والطريق الذي يمشي فيه الناس لابد أن يكون أفقياً لا رأسياً أو حتى قاطعاً. وقد أصاب صاحب ” معجم الجيولوجيا ” حين ترجم عروق الجبال التي تتقاطع معه Dykes بالقواطع. وترجم العروق الموازية لطبقات الجبل الأفقية أو المستعرضة Sillsبالجدد(2).

2- كذلك لا أرى أن الغربي ألفاظاً.شديد السواد ، لسببين :

أ‌- القرآن لا يكرر ألفاظاً . فقد أتبع كلمة غرابيب بكلمة سود ، فغرابيب وحدها قد تعني شديد السواد . فلا يعقل أن يقول القرآن :” شديد السواد أسود” ؟ كما إنه إن أراد توكيد السواد لقال: “سود غرابيب” لأن توكيد الألوان لا يتقدم. وهذا ما لفت نظرنا إليه د. حسني حمدان .

ب‌- يستشعر قارئ تلك الفقرة القرآنية مقابلة بين كلمتي(3)” جدد بيض ” و” غرابيبسود “ فطالما أن ” الجدد “ تعبر عن شكل و “البيض” لون، فكذلك الأسود لون ولابد إذن أن تكون “الغرابيب” شكلاً لا لونا .. فأي شكل؟

3- ما هي الغرابيب ؟ : تبعا لما ذكرناه في “نبذة عن نشأة الجبال” و “تحليل كلمة غرابيب لغويا” .
الغرابيب هي الجبال المكونة من صخور نارية, إما بلوتونية جوفية PLUTONIC مثل المكونة من صخور “الجابرو” كسلسلة جبال شمال غرب كندا, وبالطبع لا تجد فيها طبقات مختلفة الألوان, وإماالجبال البركانية المكونة من صخور البازلت المعروف بسواده وبكثافته الأقل من بقية الصخور البركانية البيضاء والحمراء مثل “الريولايت” و ” الأنديزايت” . فتشكل قمته نتوءً أو أكثر لا قمماً سامقة.

وفي نفس الوقت لا تتداخل طبقات البازلت الأسود مع بقية الصخور البركانية ذات الألوان البيضاء والحمراء لاختلاف لزوجته كما أسلفنا.

وقد تجد جبالاً بركانية بازلته ذات طبقات سوداء بعضها فوق البعض، وهي الجدد (مثل جبال هاواي) لكنك لن تجدها جدداً مختلفة الألوان.

تعدد طبقات صخور جبال هاواى لتعدد مجارى حمم البازلت مما جعلها تبدو كمجارى السيول. (مجارى الدمع هي الغروب كما ذكرنا ).

كذلك هناك جبل بركاني مشهور من جبال المدينة المنورة اسمه جبل غراب. الأهم من كل ذلك أن ابن كثير نقل عن عكرمة رأيه أن الغرابيب هي الجبال الطوال السود !.

4- ما هي الجدد ؟ الجدد هي الطبقات الأفقية المكونة لطائفة كبيرة من الجبال المسماة بالرسوبية. يكون أغلبها أبيض وهو الحجر الجيري(واسع الانتشار ولذا ذكر أولا ) تتداخل معه في كثير من الأحيان طبقات من خام الحديد الأحمر وقد نجد الصخور الطينية السوداء Shale. وكثيرا ما نجد صخور الحجر الرملي الصفراء (وهو لون بين الأبيض والأحمر المذكورين في الآيتين). مثال ذلك صخور جبال وادي كلورادو في الولايات المتحدة وصخور بعض جبال “سنكيانج”فى طريق الحرير بالصين .

5- مسألة الألوان المذكورة هنا لم تأخذ حقها عند المفسرين. وهي مسألة شديدة الأهمية لدرجة أنها تستخدم في علاج العديد من الأمراض.

الأبيض لعلاج صفراء حديثي الولادة، الأزرق الألوان. الدم، البرتقالي لعلاج الاكتئاب (كما ذكر في قصة البقرة)، الأخضر لإدخال السرور والبهجة فأصبح اللون المفضل لثياب الجراحين(4)( ألم يذكر القرآن أن الحدائق ذات بهجة ؟ ) .

كما أن هناك أمر آخر شديد الأهمية في مسألة الألوان. فقد ذكرت الألوان في القرآن الكريم سبعمرات ولمتذكر مرة واحدة غير مقرونة بمصطلح الاختلاف، ” مختلف ألوانه “، ” مختلفاُ ألوانه ” }وهكذا فالمطلوب من المسلم حين يرى ألواناً متعددة أن يتدبراختلافها{.

ثم إن جملة ” ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء “ وردت في القرآن الكريم ثلاث مرات وفي كل مرة يذكر فيها الألوان (مخضرة – مختلفاً ألوانها – مختلفاً ألوانه ) وفي ذلك إشارة إلى دور الماء في التلوين. هذا يؤكد ما ذهب إليه د.عبد الله عمر نصيف وأشرنا إليه سابقاً من إعجاز إشارة القرآن إلى دور الماء في تلوين الصخور.

كذلك كلمة ” ألم تر “ إن لم تأتي بمعنى ألم تعلم، أي تقصد الرؤية الفعلية وذكر بعدها

كلمة ” ألوان “ لابد أن يتبعها (الاختلاف)، ” مختلفا ألوانه “.

أي أن رؤية الألوان تقتضي الاختلاف(5) وهذا ما علمناه أخيراً من أن رؤية الألوان ليست خاصية للضوء أو للأجسام التي تعكس الضوء.

إنما رؤية الألوان إحساس ينشأ في الدماغ. فالطيور والسلاحف والسحالي والعديد من الأسماك لديها قدرة على رؤية الألوان فوق البنفسجية . وهو ما تفتقده الثدييات والإنسان. الطيور خاصة عندها قطيرات زيت في خلايا المخاريط في الشبكية أكثر بألوان مختلفة تعمل كمرشحات تزيل الضوء ذا الأطوال الموجية القصيرة .

كذلك رؤية الطيور للألوان رباعية الأوجه tetrahedronبينما رؤية الإنسان للألوان ثلاثية الألوان trichronic. كما أن للإنسان طرازين من خلايا المخاريط في الشبكية بينما للطيور أربعة

مما يمكنها من رؤية الضوء فوق البنفسجي المنعكس من السطح الشمعي للفواكه والثمار والمنعكس كذلك من بول وبراز القوارض . فيتسنى لتلك الطيور التعرف عليها.

· فأنىلمحمد صلى الله عليه وسلم معرفة أن رؤية الألوان نسبية إن لم يكن القرآن وحي إلهي ؟ إذ يفهم من الفقرة القرآنية التي نحن بصددها أن : هذه الألوان في النبات والجبال والحيوان هي ما تراه أنت أيها الإنسان.أي الم تر أنت أيها الإنسان لا غيرك .

6- الإعجاز الأكبر في مسألة ” اختلاف الألوان ” وتقديمها:

يتضح تماماً أن تركيز هاتين الآيتين على مسألة ” اختلاف الألوان “، إذ ذكرت في القرآن كله سبع مرات وفي تلك الفقرة القصيرة ذكرت ثلاث مرات. إذن في الكلام عن الجبال هنا التركيز على مسألة اختلاف ألوانها . فيكون معنى الآيتين إما (أ) : من الجبال ما يكون مكونا من جدد (طبقات)وسيكون لون هذا الجبل في الغالب الأبيض ثم الأحمر أو ما بينهما ( كالأصفر ) }وهى على التوالي جبال الحجر الجيري وخام الحديد والحجر الرملي, وهى المتواجدة على هيئة طبقات مترسبة{, ومنها ما لا يكون على هيئة طبقات (جدد) بل يكون له قمة.

كأنما الفقرة تدعوك إلى النظر في ناحية إلى مجموعة من الجبال المكونة من طبقات. واحد منها أبيض اللون والآخر أحمر وهكذا . وإلى النظر في ناحية أخرى إلى جبل بلا طبقات, مصمت وله قمة وأسود اللون.

وإما أن يكون المعنى (ب) : أن هناك من الجبال ما يكون مكونا من جدد متعددة الألوان, (وهذا الاحتمال هو الأرجح في رأيي )، ومنها ما يكون مكونا من لون واحد بلا جدد وهو الأسود، ( إن عد لونا لأنه يمتص جميع الألوان) كما نبهني إلى ذلك د.أنيس الراوي(6) دون شوائب من أي لون آخر. كأنما تدعوك تلك الفقرة إلى النظر إلى جبل مكون من جدد (طبقات) متعددة الألوان في ناحية. وإلى النظر إلى جبل آخر بلا طبقات أسود اللون في ناحية أخرى . يؤكد ذلك إعجاز القرآن المتكرر في تقديم بعض الكلمات لحصر وصف ما في فئة محددة . ففي سورة الكهف حين ذكر الله اختلاف أهل الكتاب في عدة أهل الكهف قال: ” سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم، ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم “. قوله “رجماً بالغيب “ فصل بين الاحتمالين الأولين من ناحية فنقضهما ثم أثبت الاحتمال الأخير وهو سبعة وثامنهم كلبهم.

** في حالتنا هذه تقديم كلمة ” مختلف ألوانها ” فصل بين الجبال التي على هيئة جدد مختلفة الألوان. سواء اختلاف في درجة كل لون على حدى أو اختلاف تداخل الألوان ولا يكون لها قمم واضحة وبين الجبال المكونة من لون واحد لا يكون فيها أي تداخل من ألوان أخرى ، أو حتى درجات من هذا اللون وهو الأسود وهى ذات قمم أو نتوءات. إذ لم نقرأ الفقرة هكذا : ” ومن الجبال جدد بيض وحمر وغرابيب سود مختلف ألوانها ” مثلا. إعجاز تقديم ” مختلف ألوانها “ إذن لأنه أفاد الفصل بين نقيضين في عدة أمور ( وهو ما يسمى في اللغة بالمقابلة ):

أ-الجبال مختلفة الألوان والجبال المكونة من لون واحد وهو الأسود الذي قد لا يعد لونا لامتصاصه جميع الألوان.

ب-الصخور المكونة من معادن فاتحة FELSICوأخرى داكنة MAFIC.

ج-الفصل بين الجبال المكونة من طبقات أفقية (جدد) وأخرى ذات قمم أو نتوؤات والتي قد يكون لها خطوط رأسية نتيجة التضاغط.

د- الصخور الرسوبية (التي تكون الجدد أو الطبقات) والصخور النارية (المكونة للجبال الغرابية ). أي أن }الإعجاز الأكبر هنا في الفصل بين هذين النوعين من الجبال, الغرابى والجددى. {

جبال غرابيب سوداء في شمال غرب كندا مكونة من صخور الجابرو حيث نرى الخطوط الرأسية نتيجة التضاغط

جبال غرابيب سوداء بجزر هاوي

وادي نهر كلورادو بالولايات المتحدة الأمريكية يظهر جبالاً مكونة من طبقات (جدد) مختلفة الألوان

جبال مكونة من طبقات (جدد) صفراء وحمراء وبيضاء في باجا كاليفورنيا بالمكسيك

جبال مكونة من طبقات (جدد) صفراء وحمراء وبيضاء بمقاطعة التركستان الشرقية بالصين، طريق الحرير

جبال مكونة من طبقات (جدد) بيضاء وحمراء بأحدى جزر اليونان

جبل ” إيجر ” Eigerبجبال الألب السويسرية حيث نرى الخطوط الأفقية (الجدد) في أسفله تختفي في أعلاه بل تتحول إلى خطوط رأسية نتيجة التضاغط الجانبي المشكل للجبل

هذا ما قرأناهتماماً في آيتي سورة فاطر التي نحن بصددها كأنما تقول الآيتان: هناك نوع من الجبال مكون من طبقات ملونة(تراها أنت أيها الإنسان على غير ما يراها غيرك من كثير من الكائنات.) وذلك نتيجة اختلاف صخورها ( صخور رسوبية ) أغلبها الأبيض ( الحجر الجيري ) ثم الأحمر ( خام الحديد) وهى لا تكون أبدا قمما سامقة (غرابيب) لأن عوامل تحولها لقمم ستلغى خطوطها العرضية

وهناك كذلك جبال ذات لون واحد هو الأسود مكونة من صخور نارية لا يمكن أن تشكل طبقات مختلفة الألوان لاختلاف لزوجتها قد تكون جددا (كالبازلت في هاواي ) لكن ليست مختلفة الألوان كالنوع الأول من الجبال .

فأنى لمحمد صلى الله عليه وسلم بعلم ألوان وأشكال تكوين الجبال والصخور والمعادن واختلاف لزوجتها ؟

” إن هو إلا وحي يوحى علمه شديد القوى “